از سلفی سگی تا همدم حیوانی!/ سگ دوستان افراطی حقوق شهروندی را زیرپا گذاشتند

به گزارش پیک هشترود به نقل از آناج، یکی از فرهنگ‌های غربی که اخیرا در ایران اسلامی ترویج یافته و رو به گسترش است سگ گردانی در خیابان‌ها و محافل عمومی می‌باشد، متاسفانه در کشور ما از همان ابتدا با فرهنگ غلط ورودی مقابله نمی‌شود اما بعد از توسعه‌ی آن، مسئولین به دنبال راهکار می‌گردنند. اکثر فرهنگ‌های غربی که به صورت هدف‌دار در جوامع اسلامی ترویج پیدا می‌کنند هیچگونه سازگاری با مبانی اسلامی ندارند و بعضا آن فرهنگ‌ها چنان طرفدار پیدا می‌کنند که نظریات علمای اسلام نیز به علت افراط سگ دوستان زیر سوال می‌رود.

فارغ از مباحث نجاست سگ و مضررات بهداشتی آن، جوانان برای خودنمایی و تکبر انواع سگ‌ها را با قیمت‌های گزاف خریداری می‌کنند و روزانه ساعاتی از وقت خود را با حیوانات در خیابان‌ها می‌گذارنند. تعدادی از پسران علاقه خاصی به سگ‌های نگهبان و وحشی دارند و زمانی که برای هواخوری این سگ‌ها را بیرون می‌برند سایر شهروندان از دیدن این حیوانات وحشت زده می‌شوند.

آنچه که خطر ترویج این فرهنگ نادرست را در ایران دوچندان می‌کند روی آوردن دختران به نگهداری از سگ می‌باشد، برخی از دختران و زنان به قدری به سگ وابسته می‌شوند که آن را به عنوان همدم خود انتخاب و در رفتارهای خود با این حیوانات بعضا کرامت انسانی را زیرپا می‌گذارند و از سگ به عنوان ابزار معصیت استفاده می‌کنند.

زمانی غرب زدگی به اوج خود می‌رسد که افراد در میهمانی‌ها با سگ حضور می‎‌یابند و آن را نوعی اشرافی گری می‌پندارند. عکس‌های سلفی با سگ‌ها در تلگرام و فضای مجازی پخش می‌شود و همین امر سایر افراد را برای خرید و نگهداری سگ ترغیب می‌کند. معمولا سگ گردانان قشر خاصی از جامعه هستند که سگ را حیوانی نجس نمی‌دانند و به طور میانگین ماهیانه مابین ۵ الی ۱۰ میلیون ریال برای نگهداری از آن هزینه می‌کنند.

البته رعایت حقوق حیوانات امری ضروری است اما این بدان معنا نیست که افراد با نگهداری از سگ‌ها و سایر حیوانات خطرناک حقوق شهروندان را زیر پا بگذارند و موجب آزار و اذیت همسایه‌های خود شوند.

در اکثریت فیلم‌های سینمایی خارجی نقش اول و قهرمان فیلم که برای مخاطب جذابیت خاصی دارد سگ خانگی و نگهبان داراست و از آن به عنوان دوست خود یاد می‌کند، شاید یکی از عوامل دخیل در توسعه‌ی این فرهنگ در کلانشهرهای ایران از جمله تهران، تبریز، اصفهان و شیراز همین امر باشد. عدم برخورد جدی نیروی انتظامی با سگ گردانان نیز موجب افزایش تعداد این افراد می‌شود و زمینه‌ی عادی شدن سگ گردانی را فراهم می‌کند. در این میان تعدادی از بازیگران و فوتبالیست‌های مشهور ایرانی نیز با انتشار عکس‌ سگ‌هایشان در فضای مجای این فرهنگ را ترویج می‌دهند.

ناگفته نماند که نگهداری افراد از حیوانات زمینه را برای حضور افراد سودجو فراهم کرده و کاسبان ابتذال فرهنگی در شبکه‌های اینترنتی و ماهواره‌ای دست به کار شده‌اند و لوازم نگهداری از سگ و مواد غذایی مخصوص این حیوانات را با قیمت‌های باورنکردنی به فروش می‌رسانند، فروش شامپو مخصوص جلوگیری از ریزش موی سگ نمونه‌ای از این سوءاستفاده و افراط‌ها می‌باشد.

در برخی از خانواده‌ها والدین به سگ بیشتر از فرزند خود محبت می‌کنند و هزینه‌ای را که می‌توانند صرف افزایش رفاه آینده کودک خود کنند در نگهداری از سگ هدر می‌دهند. حتی مشاهده شده که بعضی از خانواده‌ها که صاحب فرزند نمی‌شوند خرید سگ را به قبول حضانت کودکان بی سرپرست ترجیح می‌دهند.

انتخاب نام‌های عجیب و غریب برای سگ‌ها معظل دیگر فرهنگی ایران اسلامی شده است، نام‌های غربی که بر روی سگ‌ها گذاشته می‌شود پس از مدتی به عنوان اسم مستعار انسان‌ها هم انتخاب می‌شود.

حال باید دید مسئولین  چه برخوردی با خاطیان و عدم رعایت کنندگان حقوق شهروندی خواهند داشت، نمونه‌ای از سگ‌گردانی را می‌توان در پارک‌های سطح شهر و اماکن عمومی مشهور مشاهده کرد. به نظر می‌رسد فردا برای برخورد دیر است و مسئولین باید از همین امروز برخورد قاطع خود را شروع کنند.