خون هایی که خلاف راه حسین(ع) جاری می شوند

به گزارش پیک هشترود به نقل از آناج، در شرایطی که همواره ستم‌ پیشگان و استعمارگران در تلاشند تا نقش عاشورا را کمرنگ نموده و بنیانش را براندازند، مؤثرترین عاملی که می‌تواند آن را برای نسلهای آینده حفظ نماید و به تعمیم آرمان های آن بپردازد، مراسم سوگواری امام حسین(ع) می‌باشد.

برپا داشتن مراسم هایی به یاد سیدالشهداء(ع) در ایام مختلف، بویژه دهه محرّم و روز عاشورا می‌تواند روشی برای احیاء خط ائمه و تبیین مظلمویت آنان باشد و از سویی شیعیان و طالبان حق را به دور هم جمع نموده و مبانی تشیع را به آنها یادآور شود و روحیه ی شهادت طلبی، ایثار و فداکاری و مبارزه در جهت حفظ اسلام به آنها دهد. تأکیدهای فراوان پیامبر(ص) و ائمه طاهرین(ع) برپایی مراسم سوگواری نیز هم‌ سو و هماهنگ با این اهداف عالیه بوده است.

امّا متأسفانه با گذشت زمان و تحت تاثیر هجمه های مخالفین و معاندین و در نتیجه ی نا آگاهی و بی بصیرتی عده ای دین نما، می بینیم که گاه مردم با اقداماتی که می توان نام بدعت بر آن ها نهاد آب در آسیاب دشمن ریخته و زمینه را برای دشمنی هر چه بیشتر نااهلان در رابطه با فرهنگ و تفکر عاشورایی، فراهم می کنند؛ از جمله ی این بدعت ها “قمه زنی” به عنوان منفورترین رفتارهاست که در سال های پیش توسط مراجع عظام تقلید، بخصوص مقام ولایت فقیه حرام اعلام شد.

تا به حال از خود پرسیده اند چرا معصومین(ع) یک بار هم قمه بر سر نزدند؟!

حجت الاسلام علی لطفی، کارشناس مذهبی و استاد حوزه ی علمیه ی تبریز در گفت و گو با آناج گفت: قمه زنی یکی از منفورترین تحریف هاست که وارد فرهنگ عاشورا شده در حالی که ما این اقدام را در سیره ی هیچ کدام از معصومین(ع) سراغ نداریم و از کسانی که قمه می زنند یا بر درستی این رفتار اصرار دارند، می خواهیم یک سند معتبر در اثبات آن ارائه کنند و بگویند اگر واقعا قمه زدن رفتاری شایسته است، چرا امام سجاد(ع) که سی سال متوالی برای اباعبدالله(ع) سوگواری کردند، یک بار هم قمه نزدند؟!

وی افزود: اگر قمه زدن بدعتی ناروا نیست، چرا امام زمان ما حضرت مهدی(عج) که می فرمایند در سوگ سیدالشهدا(ع) به جای اشک خون گریه می کنم، یک بار هم توصیه به این کار نکرده اند؟! علاوه بر امامان معصوم(ع) باید پرسید چرا علمای دینی اسلام چرا تا بحال حتی یک بار هم مردم را سفارش به این کار نکرده اند؟! لذا معلوم است که جایی از کار می لنگد.

قمه زنان به فرهنگ عاشورا خیانت می کنند

وی ادامه داد: بهتر است رفتاری چون قمه زنی را با هدف قیام امام حسین(ع) تطبیق بدهیم و ببینیم این کار ما را به قرب خدا و امام معصوم(ع) می رساند یا در واقع زمینه را برای هجمه های هرچه بیشتر رسانه های معاند فراهم می کند؟! که امام رضا (ع) می فرماید: “سه گروه هستند که به ما اهل بیت(ع) ظلم کرده و حقمان را ادا نکرده اند؛ آنها که اهل غلوّ هستند (و مقام ما را بالاتر از آنچه هستیم نشان می دهند)، گروهی که مقام اهل بیت(ع) کمرنگ تر جلوه می دهند و آنان که موجب شماتت دشمنان می شوند.

این کارشناس مذهبی اظهار کرد: ما امروز به عینه شاهد هستیم که رسانه های معاند و سایت های ضد شیعه رفتاری چون قمه زنی را دستاویز دشمن برای تخریب فرهنگ عاشورایی قرار می دهند و موجی از شیعه هراسی راه می اندازند؛ بنابراین قمه زنان نیز جزء همان دسته ی سوم در کلام امام رضا(ع) هستند که به امام حسین(ع) و مسلک ایشان خیانت می کنند.

البته رد پای هجمه های فرهنگی رسانه های غربی و رسانه های مخالف اسلام در راستای تحریف فرهنگ عاشورا و ترویج اقداماتی چون قمه زنی دیده می شود که دشمن وقتی از براندازی حادثه و فرهنگی ماندگار ناامید می شود، دست به تحریف و تغییر محتوا در جهت خلاف واقع می پردازد.

موسی خلیل الهی در گفت‌وگو با خبرنگار گروه دین و مذهب آناج، اظهار داشت: در سال‌های قبل رسانه‌های غربی و مخالف اسلام ناب محمدی بدعت‌هایی همچون قمه‌زنی را در بین شیعیان ترویج دادند و متاسفانه برخی از افراد از روی جهل و نادانی اسیر این بدعت‌ها شدند.

اکثریت مردم از قمه زنی ابراز انزجار کرده‌اند

وی ادامه داد: بعد از اینکه مراجع تقلید، قمه زنی و سایر رفتارهای غیراخلاقی و غیرمنطقی را فعل حرام دانستند، از تعداد قمه زنان کاهش یافت، با آگاه‌سازی عزارادان از پشت پرده‌های قمه زنی و مقاصد دشمنان اسلام، در حال حاضر اکثریت مردم از قمه زنی ابراز انزجار کرده‌اند.

قمه زنان راهی دادسرا خواهند شد

دادستان کلانشهر تبریز با بیان اینکه به منظور جلوگیری از سوء استفاده دشمنان از اعتقادات مردم ضابطین قضایی آسیب‌های احتمالی را بررسی خواهند کرد، اذعان کرد: کسانی که در ایام محرم و روز عاشورا اقدام به قمه زنی می‌کنند شناسایی و امر به معروف خواهند شد، در صورتی که این افراد به تذکر ضابطین توجه نکنند و اقدام به قمه زنی یا افعال حرام کنند با تشکیل پرونده راهی دادسرا خواهند شد.

وی تاکید کرد: تمام افراد باید تابع فوانین باشند و هنجارهای اجتماعی را رعایت کنند، دستگاه قضایی با هنجار شکنان و کسانی که به باروهای دینی توهین می‌کنند برخورد قاطعی خواهد داشت. به هیچ وجه اجازه نمی‌دهیم برخی از افراد از روی نادانی عزاداری مسلمانان را زیر سوال ببرند و در راستای اجرای خواسته‌های رسانه‌های غربی قدم بردارند.

احد فلاح، مداح معروف تبریزی نیز ضمن رد قمه زنی در عزاداری ها به خبرنگار آناج گفت: قمه زنی باعث مخدوش ساختن چهره مکتب عاشورا و تشیع می شود و هیئت ما اولین هیئت بود که بعد از نهی رهبری، این بدعت را ممنوع کرد پلاکاردی در محله نصب کردیم که بعد از این در این محله قمه زنی نباید صورت بگیرد. اما من خود دسته های سفید پوشی را دیده بودم که هر سال قمه می زدند. به هرحال این کار اصلا مورد تایید و عاقلانه نیست و نه تنها به اعتلای فرهنگ عاشورایی ما کمکی نمی کند بلکه بهانه نیز دست دشمن می دهد.

دشمن می خواهد چهره ای غیر منطقی از مکتب تشیع معرفی کند

حجه الاسلام نیکنام عرب شاهی، کارشناس دینی نیز قمه زنی را یکی از خدعه های دشمنان اسلام دانست و گفت: در عصر اخیر و از زمانی که دشمن خواست یک عده مذهبی های بدل نما را وارد جامعه شیعی و عزاداری ها بکند، قمه زنی را به عنوان یک کار مقدس ترویج داد تا مردم از اهداف اصلی قیام عاشورا فاصله بگیرند و شیعه را به عنوان یک مکتب وحشی، غیر منطقی و غیر انسانی به جامعه و جهان معرفی بکنند و نشان بدهند که شعیان به خودشان  و کودکانشان هم رحم نمی کنند.

قمه ها را باید بر سر دشمنان دین و اسلام بزنیم نه بر سر کودکانمان

وی ادامه داد: به جای قمه زنی بهتر است ایستادگی در مقابله با استکبار را یاد بگیریم و همچنین به توصیه ی مراجع توجه کنیم که بهترین روش ها را اهداء خون اعلام می کنند که حداقل با این کار می توان جان چندین نفر را نجات داد نه اینکه با خون ریزی از مغز و قمه زنی باعث شکستن سرخود و کودکان معصوم خود باشند.

نیکنام به رواج قمه زنی از کشور پاکستان اشاره کرد و گفت: این عمل بیشتر از پاکستان رواج پیدا کرده است اما در کشور ایران آن دسته از کسانی قمه می زنند که از دین و مکتب فاصله دارند. در این میان سوالی به وجود می آید که این افرادی که قمه می زنند و اظهار دارند که به عشق سیدالشهدا خون میریزند آیا نمیتوانند نماز خواندن را رواج بدهند؟ مگر سیدالشهدا به خاطر نماز قیام نکرد؟ دین اسلام هر نوع ضرر وارد کردن به بدن را نهی می کند و آن افرادی که به دور از دین و رفتارهای دینی هستند کارهای آن ها برای شیعیان هیچگونه وجهی شرعی ندارد.

وی کسانی را که  طلایه دار تبلیغ قمه زنی هستند و می خواهند چهره اصلی اسلام را خون ریز نشان بدهند همدستان دشمن خواند و گفت: این کارها از برنامه های اساسی طایفه صادق شیرازی می باشد که منابع مالی آن ها از طریق دشمن تامین می شود و در برابر تامین خواست های دشمان اصلی اسلام منابع مالی خودشان را نیز برآورد کرده و تحریفاتی را وارد تشیع میکنند.

حجت تمام است برای ما وقتی ولی امر مسلمین می فرماید: “شما بارها دیده‎اید، کسانی که مصیبتی برایشان پیش می‎آید، بر سر و سینه خود می‎کوبند. این نشانه عزاداری معمولی است. اما شما تا به حال کجا دیده‎اید که فردی به خاطر رویکرد مصیبت عزیزترین عزیزانش، با شمشیر بر مغز خود بکوبد و از سر خود خون جاری کند؟! کجای این کار، عزاداری است؟! … قمه‎زدن، سنّتی جعلی است. از اموری است که مربوط به دین نیست و بلاشک، خدا هم از انجام آن راضی نیست. علمای سلف دستشان بسته بود و نمی‎توانستند بگویند «این کار، غلط و خلاف است.» امروز روز حاکمیت اسلام و روز جلوه اسلام است. نباید کاری کنیم که آحاد جامعه اسلامی برتر، یعنی جامعه محب ّ اهل‎بیت علیهم السلام که به نام مقدس ولیّ عصر ارواحنا فداه، به نام حسین بن علی علیهماالسّلام و به نام امیرالمؤمنین علیه الصّلاه والسّلام، مفتخرند، در نظر مسلمانان و غیرمسلمانان عالم، به عنوان یک گروه آدم‎های خرافی بی‎منطق معرفی شوند. من حقیقتاً هر چه فکر کردم، دیدم نمی‎توانم این مطلب – قمه‎زدن – را که قطعاً یک خلاف و یک بدعت است، به اطّلاع مردم عزیزمان نرسانم. این کار را نکنند. بنده راضی نیستم. اگر کسی تظاهر به این معنا کند که بخواهد قمه بزند، من قلباً از او ناراضی‎ام. این را من جدّاً عرض می‎کنم. یک وقت بود در گوشه و کنار، چند نفر دور هم جمع می‎شدند و دور از انظار عمومی مبادرت به قمه‎زنی می‎کردند و کارشان، تظاهر – به این معنا که امروز هست – نبود. کسی هم به خوب و بد عملشان کار نداشت؛ چرا که در دایره محدودی انجام می‎شد. اما یک وقت بناست که چند هزار نفر، ناگهان در خیابانی از خیابان‎های تهران یا قم یا شهرهای آذربایجان و یا شهرهای خراسان ظاهر شوند و با قمه و شمشیر بر سر خودشان ضربه وارد کنند. این کار، قطعاً خلاف است. امام حسین علیه السّلام، به این معنا راضی نیست. من نمی‎دانم کدام سلیقه‎هایی و از کجا این بدعت‎های عجیب و خلاف را وارد جوامع اسلامی و جامعه انقلابی ما می‎کنند؟!”